Matale

Матале (Храм Алувихара)

Храм Алувихара (Aluvihara) расположен в горах в 8 км., севернее Матале (34 км. к северу от Канди) и включает в себя 13 пещер, из которых только несколько действуют в наши дни. Крутой подъем ведет на вершину горы, откуда открывается захватывающая панорама. Первое упоминание о храме относится к III веку до н.э. когда в Шри-Ланке был представлен буддизм. С течением времени известность храма росла и во время правления короля Валагамбаху I (77 - 89 гг. до н.э.) здесь находился монастырь. Надписи на стенах пещер сообщают об их предназначении. Самая большая пещера с правой стороны, где совершались каждодневные ритуалы, имеет очень важное значение. Легенда гласит, что пещера, в которой царит кромешная тьма, когда-то освещалась богами, отсюда и название Алока

Вихара. Во время правления короля Деванампиятиссы, буддийский монах изучал манускрипты в пещере, когда Бог Индра озарил пещеру своим появлением. Жители окрестных деревень до сих пор считают, что бог Индра обитает в пещере и ее окрестностях.
Самое важное событие, произошедшее в храме и принесшее ему известность, - запись буддийского канона Трипитака на сингальском языке. Это событие произошло в 100 году до н. э. До этого момента три раздела Трипитаки – Абхидхарма, Сутра и Виная – запоминались монахами наизусть и передавались устно. В I веке до н.э. в период смуты, когда король Валагамбаху был изгнан из Анурадхапуры тамильскими завоевателями, 700 монахов, знавших буддийские тексты наизусть, укрылись в Индии. Только 60

монахов не покинули остров, считая своим долгом сохранить священные тексты. Через 12 лет после окончания войны, было принято решение записать учение Будды, для чего и был избран храм Алувихара, безопасное, скрытое от посторонних глаз место. Правитель острова Ваттагамани созывает Четвертый Собор Буддийский Собор, на котором пятьсот монахов и писцов из храма Махавихаpы впервые записывают Тpипитаку на языке пали, используя сингальский алфавит, на пальмовых листьях Запись текстов на пальмовых листьях заняла 3 года.В 425 году Почтенный Буддхагхоша в Шри-Ланке создает огромный свод комментариев (Аттхакатха) почти ко всем произведениям палийской Тpипитаки. И по сей день пещера, где он останавливался, чтобы просмотреть канон, называется пещера Буддагоши. Статуя монаха, читающего Трипитаку, а также другие статуи хранятся в пещере.
На протяжении многих последующих веков монахи не раз находили убежище в Алувихаре во времена интервенций. В 1848 году библиотека и большая часть храма были разрушены англичанами во время преследования лидера повстанцев, укрывшегося в храме. С тех пор монахи храма, с присущим им усердием, переписывают манускрипты.

***

В городе Матале также расположен самый большой индуистский храм острова Шри-Ланка. Это храм богини Ума-Парвати – жены бога Шивы. Храм был построен более 300 лет назад, главная надстройка со статуями 1050-ти божеств – 60 лет назад.